Hace veinticinco años un congresista estadounidense y otras cuatro personas fueron asesinadas en una pista de aterrizaje en una selva de Guyana. Le siguieron los asesinatos y suicidios de más de 900 miembros del llamado Peoples Temple (Templo del pueblo).
Hasta hoy, las personas siguen tratando de entender las razones detrás del apocalipsis de Jonestown. Muchos culpan al líder del culto, Jim Jones, acusándolo de loco o diabólico, dijo el sociólogo John Hall, quien estudia la violencia religiosa.
"A pesar que la dinámica interna en Peoples Temple y Jim Jones no deben ser descartados", dijo Hall, "los asesinatos y los suicidios en masa fueron producto de una lucha cada vez más intensa entre los líderes de Peoples Temple y sus oponentes: un grupo de familiares preocupados".
Hall, autor del libro “Gone from the Promised Land: Jonestown in American Cultural History” o "Fuera de la tierra prometida: Jonestown en la historia cultural de los Estados Unidos” dice que Peoples Temple "atraía a gente de buena voluntad de todas las profesiones y condiciones sociales; quienes consolidaron un entendimiento crítico de la sociedad moderna y dedicaron una energía prodigiosa a la construcción de lo que esperaban sería un mundo mejor".
Las lecciones que se extraen de la tragedia del caso Jonestown se pueden aplicar a la lucha política y religiosa de hoy, comenta Hall. Desde el 11 de septiembre, en el conflicto entre facciones del mundo musulmán y del mundo occidental cada uno a calificado al otro de “diabólico”.
"Esto incrementa, o disminuye, dependiendo de las acciones que toman los grupos en lados opuestos de una línea divisoria apocalíptica", dice Hall. "Derrotar el mal puede convertirse en una batalla que produce el mal".
Si desea mayor información acerca del vigésimo
quinto aniversario de la tragedia de Jonestown, visite la
página de Internet http://jonestown.sdsu.edu/.
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